他眯着眼，细细品尝着权利带来的味道。</p>

修道？</p>

清心寡欲？</p>

不，这只是手段，一个永远享受权利的手段。</p>

“平身！”</p>

至正帝看着眼前这些人，语气淡淡。</p>

说完后，便是一些朝廷不吝赏拔人才，你们好好考试，将来为官需得为国为民之类的空话套话又整一遍后，至正帝就在太监的服侍下走入殿中。</p>

升殿后，文武百官叩头礼毕，侍立入场。</p>

这时，刚刚那个青衣礼部官员便引着诸位中式举人至丹墀内东西两侧，面北而立。</p>

这时，殿中面南而坐的至正帝朝读卷官吴兴邦点了点头。</p>

吴兴邦连忙出列，双手举过头顶，接过太监递过来的策题。</p>

展开一看，只见最上面写着玉音两个大字，</p>

然后下面写道：</p>

皇帝制曰：朕膺天命，承祖宗列圣之统，以临天下，于兹三十有七年。</p>

夙夜兢兢、思弘化理，非法诸古而不可。</p>

然尝考之前代，继统之君，守成称贤，莫盛于夏之启，商之中宗、高宗。周之成康。</p>

之数君者，治绩之美，具在方策，果何道以至之？</p>

近世儒者之论，谓圣王以求任辅相为先；又谓君之圣者，以辩君子与小人。</p>

数君之致治也，其亦有待于是邪？</p>

且辅相之贤否，君子小人之情状，未易知也。</p>

兹欲简贤为辅，用君子，不惑于小人，将安所据邪？</p>

…………………………</p>

子诸生绩学明经，通于古今之宜，其具实以对，毋隐言，毋泛论，朕将采而行之！</p>

至正三十七年三月初三日。</p>

所有考生听到这道策问时，全都松了一口气。</p>

皇帝的策问，还以为多难，不过老生常谈也。</p>

又是近贤臣、远小人那一套。</p>

怎么辨别贤臣小人？</p>

唐太宗不是已经给出了好榜样？</p>

至于坏榜样？</p>

那可太多了，一抓一大把呀！</p>

正反论据，然后总结成词，完美……</p>

几乎所有考生的脑中，一瞬间就想到了这道策问的回答步骤。</p>

但此时，徐鹤却皱起了眉头。</p>

倒不是说他想在殿试中发表什么特立独行的论调。</p>