反正，这里面揉合进来了很多奇奇怪怪的东西。</p>

比如君要臣死，臣不得不死就是这个时候开始的。</p>

孔夫子说的是，君君臣臣、父父子子。</p>

第一个要求就是君主要有君主的样子，之后才能要求臣子要有臣子的样子。</p>

朱熹直接把他们绝对化了。</p>

千错万错，错在臣工。皇帝是没错的。</p>

这当然受到上面的赏识，自元以来，理学一下子就成为了显学。</p>

好，到了这里，回顾结束。</p>

这时，也开始发难，唐炼问出了今天的第一个问题。</p>

“人之初，究竟是不是性本善？”</p>

儒家自诞生以来，就一直有一个悬而未决的问题，那就是究竟是人之初性本善，还是人之初性本恶？</p>

儒家是提倡天人合一的，既然要提倡就得知道这人性之初是什么，然后才能对症求解。</p>

对于徐鹤这个现代人看来很无聊的问题，在儒家的眼里确有着举足轻重的意义。</p>

邱腾目光扫向自己挑的三人。</p>

三人齐声回道：“回祭酒大人，人性本善！”</p>

邱腾看向唐炼，心说，这问题，我看你究竟想说出什么花来。</p>

唐炼似未觉察来自邱腾的目光。</p>

转而笑道：“好，我也是这么认为的……”</p>

那三个举人相视一笑，就这？</p>

但唐炼继续道：“既然人之初，性本善，那么我们要如何保持这种善？”</p>

“额……”</p>

“这……”</p>

几人一下子都傻了眼。</p>

邱腾看得着急上火，但又不能亲自下场，只能对唐炼道：“他们不知道，那你挑的这些人里有没有人知道？”</p>

徐鹤这边三人，其中两个赶紧头摇得跟拨浪鼓似的。</p>