劳伦斯进入这次计划中的中心定居点之后，惊讶的发现作为岛上牛头人信仰核心的老萨满已经来到了这里，正在和自己的徒弟们在一座牛皮大帐前竖起一根三层楼高，看上去刚刚用一整棵树木雕刻而成的图腾柱。

这个牛皮大帐位于一座有着喷泉的广场上，除了这个牛头人的萨满教宗教核心帐篷以外，在广场的周围还有鼠人用于祭祀大角鼠的半地下教堂和人类现在在岛上的四个教会在这里建造起来的木质结构教堂。

显然，这片新开拓领地的潜力并不仅仅只是世俗方面的，在宗教方面亦是如此。所以岛上现在所有的宗教派别全部都在这个地方建设起了属于他们的场所。除此之外，这些教会也派出了精干人员建设起了属于教会的一系列基础设施。

比如说在刚才来的路上，劳伦斯就看见了知识教会建造的学校，受难教会建造的医院，财富教会建造的一处小型公正中心以及农业教会建造的兽医院。而听陪同人员的说法，鼠人和牛头人的神职人员们也派出了一部分人员跑到了山上准备开展一些新的产业。

与普通的草原不同，这种高山草甸不但有大量的草地也有很多的山区。所以说想要在这里发展的话如果无视山区自然并不是什么好主意。而鼠人们则和牛头人们借着这个机会将精力投入到了那片面积不亚于草原的山区上。

考虑到山区水土涵养的问题，发展伐木业很明显是一种非常愚蠢的做法。不过鼠人祭司与那些牛头人萨满们通过对那些丛林研究之后发现这些丛林特有的环境刚好可以用于种植一些特殊的菌类和草药。

所以就在人类那些教会忙着建设各种基础设施建设的时候，鼠人和牛头人方面的人员则发挥己方准备在周围的山地地区开拓出一部分生态种植园，以至于留在这个小镇上的人员都没有几个。这也就是为什么现在树立图腾柱的时候连牛头人大萨满都得亲自动手。

“你怎么现在就过来了？这个镇子只是有个雏形，很多东西还没有建好呢。”在图腾柱彻底在那个牛皮大帐篷前竖立起来之后，劳伦斯和赛菲尔他们才走上前向那位牛头人老萨满问候到，“而且这些活你完全可以找人来帮忙啊，完全没必要自己去做。”