不一会三个洋人在三元的带领下走进堂来，然后脱帽鞠躬行礼。

李元利仔细一看，这三人虽然都高眉深眼，但却又有所区别，其中两个白肤褐发，面孔长得比较开，典型的南欧人脸孔，而另一个则金发碧眼，身材高大，应该是日耳曼人。

两个南欧人中年长的一个上前说了两句生硬的粤语，但李元利根本就没听懂，于是换了那金发碧眼的日耳曼人上前来说话：“殿下，请原谅，威特林先生去年才来到濠镜，他的粤语说得并不好。”

这家伙说一口流利的南京官话，想来在中国呆的时间已经不短。

“鄙人是天主教耶稣会意大利籍传教士卫匡国，这位是葡萄牙驻濠镜总督布加路先生的使者威特林先生，这位是耶稣会传教士南怀仁先生。”

“几位先生所为何来？”李元利故作不解地问道。

明末清初时期，南方的官话已经十分普及，大致分为西南官话和南京官话，二者非常相似，只有少数字读音不同，李元利说的是西南官话，互相都能听得懂，交流上没有障碍。

“威特林先生来此，主要是想了解大兴军日后将会对濠镜采取何等动作以及持何种态度，这对于在濠镜的葡萄牙人来说十分重要。”

李元利故作沉吟了一番，“濠镜是中国的领土，大兴军当然会将它收回，不再对葡萄牙人出租。”

果然威特林一听卫匡国翻译过来的话语之后，立即便神情激动地叫了起来。

“殿下，威特林先生说濠镜是贵国的领土这一点毋庸置疑，但濠镜也是他们赖以生存的地方，如果贵军收回濠镜的话，葡萄牙人便只能飘流在大海之上，更多的可能是客死异国他乡，他希望殿下能够考虑他们的难处，三思而后行。”

威特林话语中透露出来的是请求而不是强横，这让李元利感觉颇为满意。