女人往前瞪视的眼球赤红，充血，像是两个山楂果子一样凸露到眼眶以外，她已经被人围着看着经过大半天了，可是她好像从来就没有眨过眼睛。

「被盐腌渍的牲畜不能合眼。」

青铃狗婢平静地继续解说。

「她的上下眼皮都被利刃割除掉了。」

「赤体车水是一业报，剜身施肉是另一业报。谁都逃不出去。牲畜踩踏滚轮汲水都有定量，如果鞭挞督促之下，每天仍然走不到五千步数，隔日就是领出水车，锁到这边的门架上充作肉畜。」

「至于活割生腌的各种情节，无非是切碎皮肉以后遍刷咸盐。为要延益其痛楚，总是从奶房臀股，肩膀手臂各处肌肤丰厚的地方先行入手，每每四肢赘肉已经枯黄如同败木，苦咸透骨入髓，而牲畜依然两目炯炯犹是生焉。其形，其神，诸般的凄惨恐怖狗婢不能以语言尽述，还请客人们自行观看。」

客人们自行观看到的那个女人，究其实也，也许只能算做大半个女人。

除了她已经没有两边的乳房之外，她也不一定还能算长着臂膀。

她那两条被拉伸开去锁紧在木框边沿的手臂，其实只是两支铰接相连的长条臂骨。

那两对裸露的骨节周边还有一些残断的筋脉，不过连皮带肉都已经被削刮的干干净净，同样被剐成了骨头的还有她的两条小腿，那些锁铐她手脚的链条，其实就只是捆扎住了四截枯骨而已。

至于她的两只仍然踩在地下的咸肉脚板，当然也被剜出许多创口，只是一般生灵的脚爪总是骨多肉少，结缔坚实，不易剔除的筋腱仍然镶嵌在趾骨的缝隙里，帮助她们保持住了一种藕断丝连的形状。

「纵然是截断四肢，只要继续饲以食水，也并非就是必死。」

匍匐于地下的青铃狗婢从游人腰际的高度仰视他们的惊慄表情，略微的等待片刻才继续发言。

「一般总是要剜尽股肉以后，才会从腰背肚腹腌割躯体，到那时畜生周身大痛，盐卤亦渗于心肺肝胆之中，她便会在两三日内送掉狗命。」

狗婢最后略略浅笑，她提高了嗓音：「她现在还有大腿可以贡献。现在请诸位客人观看牲畜相食。」

腌了肉是要吃的。

守在平台的管事和尚从水车上解下刈唇拔齿的汲水女人。

女人虽然离开了水车，她的两手还是并拢起来悬举在颌下胸上的部位，那是因为她的手腕一直和项圈锁铐在一起。

如同证菡在地室下曾经见到的那样，女人的步态蹒跚，身体佝偻，那两只细瘦到就像母猴脚爪一样的赤足在石板地下抽搐踉跄着，轮流拖动起来一长列粗环大镣，铁链在地下动荡着爬出一段，又爬出一段，总也没有爬到个头尾，原来她脚下锁住的链子是要一直连接到铁栏杆上，也算难为她戴着这条东西，还要整天不停脚的去踩木轮子。

管事和尚只是跟在女人的身后，并不开口说话，女人自己跪倒在木架悬挂的咸肉底下。

女人朝向身后观众们摆放端正的赤裸肩背上一片淋漓模煳的血肉，这里是她一天车水的时候挨打最多的地方。

木架底下摆放备用的物件除了割取人肉的刀子，还有并不是平常使用的铁鞭。

执事的僧人去提起那条鞭子来，给大家看过鞭身上辚辚的金属钩刺。

一鞭抽打下去，飞扬起来一路血肉。

水车女人痛叫一声往前栽倒，她的手被拘束在脖颈上，没法用做支撑。

女人是被抓住颈环从地下提起来身体，她的脸面已经被口鼻流血染成了赤红的颜色。

脖子还被人提在手里，大腿和屁股又重重挨过两脚：「跪挺直了，跪好！」

抬手再加一鞭。

每一次被打倒下去，总是要被再一次拖拽起来。

和尚最后终于放开女人去捡刀，他有些费劲地拉扯切割一阵，从架中悬挂的女人大腿上割出一小条咸肉，肉条也被高举起来展示过一圈，那上面绛红的廋肉略带点乳白的脂肪，不过都凝结着盐末。

跪在地下的车水女人仰起脸来承接，她大张的嘴巴毫无遮掩，几乎像是一口蠕动的肉膜包覆的深井，而后她更加贪婪地伸长出舌头。

那已经很像是在给动物喂食。

僧人手提腌渍的饵料在女人脸上抖动过几下，直扔进她的嗓子里去。

女人没法咀嚼，她只是伸直脖颈努力地囫囵吞咽，她的喉头一阵起伏痉挛，同时发出了哽咽和呃逆的声音。

「牲畜无可理喻，只知道畏惧疼痛。不管发生任何抗拒的情事，只管一顿痛打必然可以驯服。她当初就是在种种酷刑的威逼下吃掉了一整具同类尸骸。那东西曾经与她同船共渡，也算她的造业，所以才要她独自负担。她现在或者已经觉悟到了什么才是牲畜的正见。」

青铃狗婢再加上一句补充：「整日劳动的牲畜其实喜欢吃盐，而后她就会有排泄。」

从大殿穹顶高远的黑暗当中传下来桀桀的铁链沉降声音。

一座粗链牵吊的琉璃坐盆渐次下落，缓缓地停靠到平台边缘。

琉璃盆中安置有一具没有上下肢体的赤裸女身，女人仰脸向天，她的嘴里插进一支晶料的漏斗。

管事和尚打开栏杆上的一扇小门，抓住系链把盆子和女人一起拖进平台上来。

台上的烛火映照出那个女人洁白的光头和赤身，但是她的脸颊肿胀泛红。

盆女的颈上紧密地环绕着一支透明的项圈，她戴着那东西一直在不屈不挠地扭动身体，努力地要把脖子伸展到更高的地方去，那时她的鼻翼用力噏动，从她的胸脯深处发出嘶嘶的进气声音。

她像是很难吸到空气。

跪伏在地下的车水女人终于吞咽进去四到五条干肉，她在进食完毕后才可以起身。

走回水车的道路上现在增加了那具琉璃大盆，车水的母畜在盆边转动过身体，分张双腿，她正对观众摆出一个屈膝下蹲的姿势，骑跨在盆女仰天的嘴脸上开始便溺。

沿阶一路登高要经过九座天台，置身在这样高远的地方踩轮车水，当然不能经常走动。

实际上依照狗婢的解说，殿中牲畜一旦被领到了台上，按例都是至死不能离开，无论睡眠休息还是吃喝拉撒都只限在这座两丈见方的台面以内。

饲喂是依靠看管僧人带上来的粥饭，另一件日常用具就是移动使用的便盆。

等到晚上殿门关闭，也许她们还可以继续汲上一些水来，打扫干净平台并且冲洗一下身体。

狗婢继续娓娓的讲述，这座琉璃盆女是中原上国大周的玄妙赠礼，她的蕴义，当然是告诫众生口腹贪欲都只是枉然虚幻而已。

而且凡生，即是如窒息般的苦。

这个盆女颈上的水晶环圈采自南洋的深海，平常放置的时候都分成两个半圆，只是环套到有体温的活物上榫合起来，晶环就会自锁。

传说晶环是由远海深渊下至纯至净的冰水，历经过成千个世代的上万重压力才能凝聚成形，凝结以后坚不可摧，但是却有一种特别的变化，那就是锁锢的项圈必须经常浸水，才能保持住最初的圆周尺寸。

盆女被锁上了颈环之后如果不洗，不湿，一直与水隔绝的话，晶环就会渐渐起皱萎缩。

虽然每天收小的幅度细致入微，光靠着人眼都看不出来，但是自己脖子上日益增加的压迫感觉一定会是点点滴滴的，全都落在那人的喉头和心上。

如果听凭晶环继续变化，大致会在一两个月后完全阻断呼吸。

最可怕的就是在最后那几天中，嗓子里若即若离，将断不断，从口鼻一直到喉管，连心带肺牵肠挂肚的整个身体要扭曲抽搐过大半柱香的功夫，才能吸进去小半口空气。

到那时人的脸已经被憋闷成了猪肝的颜色，嘴唇青紫，两眼反白，至于下身前后一阵一阵迸放出来的肮脏污秽，她自己还有没有感觉都不一定。

反正到了人就要断气，那些事情早已经微不足道，那时候她能想到的唯一一个念头，只能是拼死拼活的再把一小口子气息往外吐。

全程反转过来，倒回去再做一遍。

花费了多少力气吸下去的东西，还要花费多少力气再翻出来。

这样的反转不是一次两次，也不是三五十次，这样的事一天要做上一万次，根本就不会停下。

她也不知道自己会死在从今往后的第二天还是第十天里，她只是知道但凡一天不死，这一整天里就要这样一正一反的扑腾，那就像是没完没了的拉扯在脖子上的一把钝锯。

说到了这里狗婢准备做出亲身展示。

首先是由当场的两个僧人合力挟持住盆女的左右臂膀，把她的身体按倒在平台地下。

琉璃盆底虽然有些重量，但是边沿圆滑，所以也就顺势的往前滚转过去。

琉璃明净透光，一个顺带的好处是围观的客人可以看到平常难得显露的盆底，那底下满满塞住两团横截的大腿断面。

不过狗婢要做的是拖动残肢和狗尾从前边爬过盆女的光秃头顶。

她有些吃力地分张开胯部，夹持住底下那条女体的后脖颈子。

狗婢全身抖索几下，她的尿水喷洒了出来。

「狗婢骑住她的脖颈撒尿可以润泽她颈中晶环，环圈遇水略略松弛，又可以为她延续几天性命。只是狗婢的两腿每隔十多天也要截去一段，总有一天贱婢的狗腿会短到不能再横跨她的身体。到那时一切顺应自然，她会在数月之内勒毙于环中，而那也就是狗婢被绝肢装盆，承受下一场业报的时候。」

「狗婢已经命中注定，要使用口舌为殿中受罚服役的一切恶缘孽障收纳粪尿。」

青铃婢子摇动她的屁股和肛门中插进去的黑狗尾巴，向后倒退着离开身下盆女的身体。

她说，晶环遇热而合，无水自紧，等到尸身寒冷以后却会自行分成两半。

到时注水浸泡恢复它的原形尺度，就可以再用到贱婢的狗脖颈上。

到了这时车水的女人已经被重新锁回扶杆滚筒，抽过两鞭让她打起精神赶紧踩水，看管狗婢的和尚也牵起颈链拉扯几下，领着那个佩铃赤身，拽尾膝行的观光导游走上继续环绕大殿攀登的楼梯。

才看过了第一层奇景，嘴中都是啧啧赞叹的客人们纷纷跟随上去。

传说在沿途的另外八座高台上还有金木水火诸狱，烙阴刺乳，木橛穿肛，施加在车水女人身体的各种淫虐手段不能胜数。

这样看来在入门时候捐献的十两香火银子可真是花对了地方，要不是亲自耳闻目睹的走过一趟，我们这些庸常凡人怎么能知道善恶都是因为缘起，能施霹雳手段才见菩萨心肠呢。

九层高台的更高之上笼罩住大殿穹顶，从那个地方往脚下看去，底下走过的地方是一片黑暗的深渊。

不过上升的台阶还在继续延伸。

人们在穿过一个狭窄的楼梯出口之后，突然发现自己的周围已经一片光明。

他们已经从佛像体内攀登到了头顶的地方，从塑像的下颌到她的头顶是一层分隔的楼厅，她的眼睛和发顶的装饰都是使用透光的琉璃做成，她含笑的嘴唇之间是镂空的栏杆。

在这个高处可以听到脚下的水声。

从栏杆往下可以看到菩萨胸前宽大的衣襟和她手中握持的净瓶，一支喷泉正从倾斜向下的瓶口奔涌而出。

那就是佛像身内的九座水车源源不断地汲取上来的湖水，它在空中划出一道高悬的弧线，重新溅落到塔林石基前的大湖湖面上。

散开的水雾甚至显出了彩虹的颜色。

我们在茫茫黑暗中所做的一切都是为了这条复归流水的彩虹。

从这样一个高处远望自己日常住家的地方是一种奇特的体验。

十里以外的绿色湖滨变成了一条细致的丝带，在那以后的一整片平原尽头，人们居住的巴城已经淼小的如同蚁穴一样。

我们或者从来都知道生活是一种凡庸的琐事，但是当它有一天被这样俯视的时候，更加令人震惊的也许是绝望的湮没感。

无论在那里面曾经而且正在发生多少的疼痛，怨恨和别离，它仍然显示出安详静谧的外表，疼痛，怨恨和别离都不是它们自身，那只是一场漫无目的的茫然，那就是既没有分别也没有差异的大慈和大悲。

佩戴青锡小铃的婢女拖带着她手脚断面上连系的银链，引导客人们登上九座高台，一直到达最高处的观景楼层。

她陪伴大家一起返回地面的时候变得沉默，因为已经没有更多的事情还需要解说。

她只是在大殿出口的地方并拢膝盖，伏低身体向游客道别。

证菡在回到巴城以后找到适当的机缘询问过塔林的事，塔林现在也能算是一个礼佛的场所，她想知道被送进塔林的人们是不是还有机会回到外边来。

比方说如果证菡寺想要领走那个佩铃的女人去自己寺中服务，这样的请求会得到哪一位管事的大人物批准吗？证菡主持在巴城已经要算是一个不会被轻视的名字。

她后来等到了回应。

首先是依照着相继的因缘，那些正在殿中经历地狱苦难的众生都是国王为佛的献礼，她们终身不能离开塔林的命运无可更改。

但是如果证菡凭借自己的智慧和觉悟，针对其中一人一事发起愿心，那么她会得到她的善果。

这个意思是说如果证菡希望解除那个戴铃女人的痛苦，可以破例的解决办法是杀掉她。

居中转告消息的人特别提到会是用绞，虽然也许要经过三到四绞才能断气，不过比起截断全部四肢再去坐莲盆肯定好过很多。

现在的问题就是，住持已经确定了这就是你想要的吗？「是的，」

证菡平静地回答。

证菡知道我们在觉悟之后，所要做的仍然只是重新回来人世，依次解决掉庸常的诸般生老病死。

于是她说，「那确实就是我想要的。」（全文完）