这则典故不但讲了舍身救生，裨于利他的菩萨慈悲胸怀之中以及圆满自利的诸善法行，也向世间大众宣扬了佛法的真谛，崔十娘身为佛教天王，自然也是了然于胸。

然而，让她有些尴尬的是，典故中的主人公除了萨波达国王之外，还有一位正是她奉为主的帝释天。帝释天与萨波达国王皆是佛门大德，可是作为他们的门徒，她又是怎么处置的呢？

支娄迦谶这一当头棒喝，崔十娘的目光渐渐的缓和了下来，心中若有所悟。

当年萨波达国王的诸善法行以及帝释天对生命将亡和佛法没落的忧愁在她的心头如波涛一般翻滚，昔日小乘教与大乘教的纷争以及先祖竺扶风率领大乘教千里迢迢远赴中原并创建千机堂的场景在她的脑海中萦绕。

一朵雪花从半空飘下，缓缓的落在崔十娘的手心，又在她的视线中渐渐的消融。

原来如此！

崔十娘微微一震，双手合十向支娄迦谶行了一个礼，激荡的心绪掩藏于眼底，宝相庄严，古井无波：“龙王指点的是，的确是本座着相了！冤冤相报，这应该是世俗间恩怨情仇的决断方式。得饶人处且饶人，才是我佛的慈悲！”

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

这本是佛教禅宗六祖慧能大师的偈语，崔十娘虽然还没有达到慧能大师的高度，但是她却从割肉喂鹰的典故中吸取到了足够多的养分，明白了先师的仇恨乃是她以及整个中原大乘教在心中沾惹上的一粒灰尘，也明白了昔日先师之死虽然和王越脱不了干系，终究却也只是先师选择的一条证道之路而已。

否则，先师为何让一干师兄弟弃武传教？

否则，面对道教南华真人和王越，他又何须效仿昔日的摄摩腾和竺法兰大德想让南华真人改弦更张？

更何况，当初与先师以及千机堂有着血海深仇的罪魁祸首南华真人、袁术皆已授首，就连帮凶王越也被她们逼到了医巫闾山上隐居，甚至还受了好几次伤。

执掌天下数州的王黎已经亮明了来意，她又何必再执迷不悟，莫非要真的等到佛法灭世之刻吗？