老天既然选择了让我再重活了一次，那么就让暴风雨来的更猛烈些吧！

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午饭后，侍御史府，书房。

王允听完王黎这些年的经历，抚着胡须连连点头道：“省之，公覆，这些年来，朝中取士无非四科而已。你二人这四科已是不俗于常人，可你等如果处于德玉的情形，可能比他做的更好？”

汉朝选拔官吏，实行察举制，按四科取士。一曰：德行高妙，志节清白；二曰：学通行修，经中博士；三曰：明达法令，足以决疑，能按章复问，文中御史；四曰：刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。皆有孝弟廉公之行。

所谓“三十老明经，五十少进士”，王晨、王盖二人自幼便由王允聘请名师大儒教导，二人对帖经和墨义自是不在话下。

明法，即通晓律令，同样不过死记硬背，稍加融会变通即可。而至于德行、决断，又有谁会和当朝侍御史过不去呢？更何况二人的人品同样经得起在阳光下爆嗮的。

至于察举制中最著名的莫过于“举孝廉”和“举秀才”，“举孝廉”乃汉朝察举制最为重要的岁科，汉朝名士、公卿多出于此，甚至曹操也是“孝廉”出身。而“秀才”在汉之时尚未有科考，仍以举荐为主，故曰“举秀才”，后为避光武帝讳，更名为“举茂才”。太平道教主张角就是不第的秀才。

听闻王允的话语，王晨思索了一下，摇了摇头，说道：“三弟虽为魏郡掾属征辟，未走四科取士，但是以三弟的能力、应变和布局来看，并不下于当朝任何四科士子。晨虽不敢妄自菲薄，却也不能与三弟比拟。”

“读万卷书不如行万里路，这点德玉确实值得你二人学习。你二人再勿整日里抱着经史子集、圣贤之书死读，也要出去走走，长长见识。”

见一旁王盖也深以为然，王允点了点，又转头向王黎道，“不过德玉，按你的见识、韧劲、胸襟以及应变能力老夫并不应该担心，但你同样也有些许缺陷，你知道什么吗？”

“还请二伯指教！”

王允并未直接回话，反而指着案桌上的茶具，问道：“你觉得这茶怎么样？”

茶起源于神农氏，不过当时只是作为解毒药物，因此那个时候叫做“荼”。经夏商周及春秋战国和先秦的演变，茶已经作为一种食物出现在餐桌上。人们往往会在茶中掺杂一些调料，比如油盐酱醋等混合着茶叶一起烹煮，这会的茶叫做粥茶。