袁崇焕，而孙元化一直拖下去的结果是终于看到了最后的莫大转机。

现在海北镇与柳鹏不知道发了什么疯，突然把主力用于辽东战事，企图一战消灭皇太极，接着又是德川幕府断然出兵琉球国与

镇江，让海北镇吃了一个大亏，孙元化觉得自己完全是立于不败之地，想怎么折腾海北镇就怎么折腾海北镇。

而现在孙元化是采取了一个相对保守的策略，他并没有直接挑战海北镇的底线，而是挑起了一场利津警备总队内部的混乱。

利津警备总队内部的成份极其复杂，而现在看到辽东、琉球、江南多线开战，一些觉得自己特别聪明的有心人一下子就觉得自

己的机会来了，在孙元化的拉拢之下发动了一次叛乱，其中还有四个大致完整的连队参与了叛乱。

换句话说，如果没有孙元化，根本不可能发生这样的一场叛变，但就是有孙元化在背后操纵，这场叛乱的规模仍然有限，整个

海北警备总队有一千八百多人，参加起事者不到五百人而已，而且海北军在利津本地还有一个守备营，正常情况下海北镇用上

几天就能把叛乱平定下来。

只是这个时候孙元化亲自下场，不但拉偏架把曹允平军拉上去，而且还把辽东撤下来的镇宁营也派到利津去，一阵猛攻让海北

军损失颇大，甚至可以说这些年他们在山东与明军交锋还是第一次吃这么大的亏。

而一看到海北军吃了这么大的亏，孙元化就觉得特别得意，在他眼中利津县这块地盘可以说是奇货可居，海北军在这里不但有

两三千驻军，而且还有海量物资，只要拿下利津县，到时候就有大量的兵员与物资支持孙元化的下一步行动。

而且更重要的是柳康杰这么一个奇货可居的存在就在利津县，如果能抓到柳康杰的话不怕柳鹏不服软。

在这种情况下，朝廷上上下下都对孙元化寄以厚望之外，而且也愿意给孙元化以进一步的支持，现在孙元化告捷的奏报一上可

以说是红得发紫，要饷有饷要粮有粮，朝廷在极度困难的情况下还派了两支精兵过来支援孙元化。

大家都觉得海北镇的全面崩溃或许会从利津开始，从孙元化这边开始。

在这种情况下，孙元化自然是春风得意，他朝着对面的龙华民说道：“这次不管怎么样是一定要把邓玉函请回来了，再不把邓玉

函请回来，外人对圣教或许有什么非议……”

龙华民这个名字看起来是一个标准的中国人，但他实际是一个意大利西里岛出身的传教士，而且他还是利玛窦之后的耶稣会在

华会长，只是与开明的利玛窦不同，龙华民不管是中国传统文化还是技术输出都是持保守态度。

天主教历史上赫赫有名的“礼仪之争”就是从龙华民这边开始，而《几何原本》的停译同样是因为龙华民的缘故，而号称“中学为

体，西学为用”的海北镇对于不许祭祖与祭孔的利玛窦同样没有什么好印象。

因此龙华民对于柳鹏与海北镇也没有什么好感，他笑着告诉孙元化：“保禄在京师已经大有进展，相信不久的将来即使不能出现

一位圣教皇帝也会出现一位圣教太子，现在不必与海北镇继续合作，他们绝对是上帝的敌人，所以我已经亲自写信给邓玉函，