安忆在画金庸的作品时，自然也忠实了原著的特点，将打斗刻画得“拳拳到肉”，倒是在画古龙的作品时，重在铺垫，营造气氛，招式反而很玄，只因古龙的打斗都是很简洁的，很快就能分出胜负。

这当然不能说古龙的打斗描写都逊于金庸，实际上这只是风格的不同而已，有人就喜欢古龙那淡淡的逼情，各种铺垫出来的，好像牛得不知道有多厉害的人物，却被主角一招秒杀，这别提有多带感了，而有人则喜欢金庸对武侠招式的描写的详尽，实际上金庸的武侠作品，能形成一个体系，让后来的武侠作者，都实在没法跳出他的框架，就是因为他所创造的武功、招式，都太棒了……

说到武侠中的武功招式，永远也绕不过什么《九阴真经》、《九阳神功》、《降龙十八掌》、《乾坤大挪移》等等，它的逼格就放在那里呢，后来的武侠作者，想创造出更加深入人心的武侠招式，根本就没有那个水平。

因此，在另外一个世界，若是在网文中写武侠，其实许多都是“武侠位面流”，便是主世界是个高武玄幻世界，获得个“位面之门”的金手指，然后就可以利用它穿越到其他武侠位面，学习里面的武功，而一般来说，起步的最佳选择，基本上都是金庸作品中的武功招式。

从这一点来看，就可以发现金庸的作品，已经统治了“低武世界”，没有其他人能够再跳出他的框架。

不得不说，金庸造就了武侠的辉煌，却也为武侠的没落埋下了伏笔，后来的作者只能通过想象力来开拓其他题材，因为在武侠领域，尤其是在低武世界，实在无法不落金庸的窠臼。

乔三看完这个情节之后，平复下了激动之后，他便发现，再看其他武侠作品时，竟然都变得索然无味起来，总觉得其他武侠名家的武侠，首先那武功招式的名字，在逼格上就完全及不上易安，只因易安武侠中的招式，有的都是从古代典籍中选择的，比如说《九阴真经》里就有“天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余”，这可是《老子》中的原句。