“所以说，田宫君之前暗中调查的车牌登记者夏目菊人，只承认了‘违法改装机动车’这一项罪名，对于其他的罪名都予以否认对吧……”

“是的，目标只是一名不良高中生、心理防备相当的薄弱，一来就将平日里的违法行为都一一交代了。不过，为了确认信息的真实性，我们还是按流程将‘电话簿抡锤‘、‘电击棒泡脚‘、‘窒息面膜‘等审讯手段轮番上了一遍……”

岩田武看着手里的审讯记录，面无表情地汇报着。

“而且，根据交通监控取证的不在场证明，基本确认他的机车是被人套牌了……”

“……我知道了，这项调查就先到此为止。这段时间辛苦了，岩田武君，你们今天先下班吧。”

一边说着，望月绫乃从桌下拿出一台笔记本电脑打开。

“好的，课长您这段时间也几乎没回过家，也请注意休息。”

岩田武微微躬身，退出办公室的时候，望月绫乃的声音又在他耳旁响起：“对了，这件事涉及田宫君的隐私和名誉，请千万保密。”

在岩田武点了点头、轻轻带上门离去后，望月绫乃将那份调查报告塞入碎纸机，然后捧着下巴，看着笔记本电脑内的资料，陷入了沉思。

那部电脑内，正是已经逝去的信息组探员田宫圣裕留下的私人调查资料。

田宫君的私人调查，涉及了部分网站入侵和第九课权限的滥用，严格意义上讲是违规的。

出于对牺牲的探员的尊重，望月绫乃一直没有上报，只是请岩田武暗中查证。

根据她的梳理，田宫君身为第九课探员，自然是知道“灵”的存在的。

所以对于如何处理徘徊在长子身旁的已故次子“凉吾”，应该也是相当的苦恼。

从农耕时代起，日本民俗就有一种说法，先于父母而死的小孩，因为没有时间积累足够的“功德”，同时要负起让父母伤心难过的“不孝”罪名，因此会被困在三途河畔永无解脱之日。

传说，路过的地藏菩萨因为怜悯这些孩子，将他们藏于袖口之中，带到三途河彼岸，让其得以成佛、重入轮回。

故而，父母们会为夭折的孩子们雕刻简陋的地藏石像，再将他们生前的衣物作为披风、兜帽系在石像上，借此希望地藏菩萨能够庇佑自己逝去的孩子、引渡他们成佛。

因此，在日本随处可见一排排圆头圆脑、红披兜帽十分可爱的“小地藏”像，甚至成为了一种独特的民俗风景。

殊不知，每一个地藏像的背后，都是一名早夭的孩童。

除灵者协会根据“执念让灵体”停留在人间的原理，以及多年除灵实践经验总结，真正将这些天真懵懂、执念淡薄的孩童灵体束缚在人间无法解脱的……

恐怕，是来自父母的“哀思”形成的执念。