第三十三回 宋公伐齐纳子昭 楚人伏兵劫盟主(2 / 3)

东周列国志 余邵鱼 3757 字 2021-03-02
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疑冢三堆峻似山,金蚕玉匣出人间。

从来厚蓄多遭发,薄葬须知不是悭[音千]。

话分两头。却说宋襄公(子兹父)自败了齐兵,纳世子昭为君,自以为不世奇功,便想号召诸侯,代齐桓公(姜小白)为盟主。又恐大国难致,先约滕(山东滕县)、曹(山东定陶)、邾(山东邹县)、鄫(音增,山东临沂)小国,为盟于曹国之南。曹、邾二君到后,滕子[姬]婴齐方至。宋襄(子兹父)不许婴齐与盟,拘之一室。鄫君(鄫,姒姓,子爵,地在今兖州府峄[音义]县东八十里。山东临沂)惧宋之威,亦来赴会,已逾期二日矣。宋襄公(子兹父)问于群臣曰:“寡人甫倡盟好,鄫小国,辄敢怠慢,后期二日,不重惩之,何以立威!”大夫公子荡进曰:“向者齐桓公南征北讨,独未服东夷之众。君欲威中国,必先服东夷。欲服东夷,必用鄫子。”襄公曰:“用之何如?”公子荡曰:“睢(音虽)水之次,有神能致风雨。东夷皆立社祠之,四时不缺。君诚用鄫子为牺牲,以祭睢神。不惟神将降福,使东夷闻之,皆谓君能生杀诸侯,谁不耸惧来服?(宋之执鄫子,乃因其赴会而来迟耳,非能有兵威足以自显也,虽则杀之,岂足动东夷之惧哉?)然后借东夷之力,以征诸侯,伯业成矣。”上卿公子目夷谏曰:“不可,不可!古者小事不用大牲,重物命也,况于人乎?夫祭祀,以为人祈福也。杀人以祈人福,神必不飨。且国有常祀,宗伯所掌。睢水河神,不过妖鬼耳!夷俗所祀,君亦祀之,未见君之胜于夷也。而谁肯服之?齐桓公(姜小白)主盟四十年,存亡继绝,岁有德施于天下。今君才一举盟会,而遂戮诸侯以媚妖神,臣见诸侯之惧而叛我,未见其服也。”(道理利害说得俱已详尽,无道宋襄却偏不肯听,只是霸念太急了。)公子荡曰:“子鱼(目夷名。)之言谬矣!君之图伯与齐异。齐桓公制国二十余年,然后主盟,君能待乎?夫缓则用德,急则用威;迟速之序,不可不察也。(以齐之强,亦且不能遽以威力服众,宋不如齐远甚,而反欲以急得之,是何等无理可笑。)不同夷,夷将疑我;不惧诸侯,诸侯将玩我。内玩而外疑,何以成伯?昔武王斩纣头,悬之太白旗,以得天下。(更为比物不以其伦。)此诸侯之行于天子者也。而何有于小国之君?君必用之。”

襄公(子兹父)本心急于欲得诸侯,遂不听目夷之言,使邾文公执鄫子杀而烹之,以祭睢(音虽)水之神。遣人召东夷君长,俱来睢水会祀。东夷素不习宋公之政,莫有至者。(可见是急不来的。)滕子婴齐大惊,使人以重赂求释,乃解婴齐之囚。曹大夫僖负羁谓曹共公[姬]襄(共公名。)曰:“宋躁而虐,事必无成,不如归也。”共公辞归,遂不具地主之礼。襄公(子兹父)怒,使人责之曰:“古者国君相见,有脯资饩(音戏)牢,(熟曰脯,生曰牢。)以修宾主之好。寡君逗留于君之境上,非一日矣。三军之众,尚未知主人之所属。愿君图之!”僖负羁对曰:“夫授馆致饩,朝聘之常礼也。今君以公事涉于南鄙,寡人亟于奔命,未及他图。今君责以主人之礼,寡君愧甚,惟君恕之!”曹共公(姬襄)遂归。襄公(子兹父)大怒,传令移兵伐曹(山东定陶)。公子目夷又谏曰:“昔齐桓公会盟之迹,遍于列国。厚往薄来,不责其施,不诛其不及。所以宽人之力,而恤人之情也。曹之缺礼,于君无损,何必用兵?”襄公不听,使公子荡将兵车三百乘,伐曹围其城。僖负羁随方设备,与公子荡相持三月,荡不能取胜。是时,郑文公(姬捷)首先朝楚,约鲁、齐、陈、蔡四国之君,与楚成王(芈熊恽)为盟于齐境。宋襄公闻之大惊。一来恐齐、楚两国之中,或有倡伯者,宋不能与争;二来又恐公子荡攻曹失利,挫了锐气,贻笑于诸侯,乃召荡归。曹共公(姬襄)亦恐宋师再至,遣人至宋谢罪。自此宋、曹相睦如初。

再说宋襄公(子兹父)一心求伯,见小国诸侯,纷纷不服,大国反远与楚盟,心中愤急,与公子荡商议。公子荡进曰:“当今大国,无过齐、楚。齐虽伯主之后,然纷争方定,国势未张。楚僭王号,乍通中国,诸侯所畏。君诚不惜卑词厚币,以求诸侯于楚,楚必许之。借楚力以聚诸侯,复借诸侯以压楚,此一时权宜之计也。”公子目夷又谏曰:“楚有诸侯,安肯与我?我求诸侯于楚,楚安肯下我?(有求于人者,人之下也,我求人,而反欲人之下我,岂有此理?子鱼之言,最为明白的当。)恐争端从此开矣!”襄公(子兹父)不以为然。即命公子荡以厚赂如楚,求见楚成王(芈熊恽)。成王问其来意,许以明年之春,相会于鹿上之地。(齐地。安徽太和)公子荡归报襄公,襄公曰:“鹿上齐地,不可不闻之齐侯。”复遣公子荡如齐修聘,述楚王期会之事。齐孝公(姜昭)亦许之。时宋襄公之十一年,乃周襄王(姬郑)之十二年(-640)也。

次年春正月,宋襄公(子兹父)先至鹿上(安徽太和),筑盟坛以待齐楚之君。二月初旬,齐孝公(姜昭)始至。襄公自负有纳孝公之功,相见之间,颇有德色。孝公感宋之德,亦颇尽地主之礼。又二十余日,楚成王(芈熊恽)方到。宋、齐二君接见之间,以爵为序。楚虽僭王号,实是子爵。宋公为首,齐侯次之,楚子又次之。这是宋襄公(子兹父)定的位次。至期,共登鹿上之坛,襄公毅然以主盟自居,先执牛耳,(古者刑牲歃血,主盟执牛耳。)并不谦让。(盖惟恐让则不得为盟主也,岂知不让亦不可得乎?)楚成王(芈熊恽)心中不悦,勉强受歃。