第一百零六章:佛门六神通,天眼通(3 / 3)

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李慕玄看着面前的陆瑾,突然觉得这娃娃脑后长反骨了。</p>

随即,他笑了笑,说道:“等我们回家,你可以亲自去问问师父他老人家,说不定他以后就不逼着你练功了。”</p>

“真的么?!”</p>

陆瑾眼前顿时一亮。</p>

但瞬间便发现不对劲,师兄这意思不会是说师父把我逐出师门吧?</p>

“吃饭吧,多补补。”李慕玄没有多说什么,只是觉得以后要少对陆瑾使用三尸,感觉对他的元神和识神不太好。</p>

随即,两人闷头干饭。</p>

不一会儿工夫。</p>

一大桌的菜肴便被消灭。</p>

而另一边的僧人也已经用完斋饭,朝着掌柜的双手合十,感谢布施。</p>

待到都妥当后,李慕玄上前朝对方行了个道揖,“晚辈三一门李慕玄,这是我师弟陆瑾,见过慧园大师。”</p>

“嗯。”</p>

慧园淡淡点头。</p>

然后转目看向同行的一位青年僧人,“解信,那孽障在哪个方向?”</p>

“那边。”</p>

只见被叫做解信的僧人,眼中泛起金光,抬手指了一个方向。</p>

“这是天眼通?”</p>

看到这一幕,李慕玄顿时有些好奇。</p>

在他前世便有六神通的说法。</p>

即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。</p>

这六种神通各有玄妙,其中天眼通,据说练到大成,能照见三界六道众生的生死苦乐之相,及照见世间一切之形色。</p>

不过除了那些佛陀之外。</p>

还真没见人练成过。</p>

而听慧园和解信两人的谈话,对方这天眼通目前似乎只能看到方向。</p>

说是神通。</p>

倒不是说是一种奇特的观法。</p>

至于这观法从何而来,按照佛门理论,人之神通,系属本有,譬如灯之有火,火本有光,火不发光者,非无光也。</p>

其咎在阻碍不通,为七情六欲所蔽,有体不起用耳。</p>

简而言之。</p>

神通是人的本性自带的,只是被七情六欲所蒙蔽,才用不出来。</p>

那么这本性,跟道门所说的元神有何区别?天眼通的本质,会不会就是借用元神来观外界,其他几种也是同样如此。</p>

正想着,旁边传来慧园的声音。</p>

“小辈,跟紧点。”</p>

“等下站在旁边看就好了,没有贫僧发话,别到处乱走动。”</p>

“是。”</p>

李慕玄和陆瑾点头答应。</p>

随即,一行人朝着解信所指方向而去。</p>

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