第一百零五章 伐道为筏(3 / 3)

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偶尔有大道和鸣,传出无上天音,振聋发聩,让人几乎要在刹那间陷入悟之境。</p>

趁此机会,周洛盘坐于虚空中,把握住这最佳的悟道时机。</p>

元神仿佛居于无穷高处,俯瞰,他的肉身则化为了宇宙。</p>

而一颗颗星辰,就是他习得的道法。</p>

伴随着他得到的道法、神术越多,此时竟汇成了一片星海。</p>

周洛此行,得到了传说中的《渡劫天功》,他却没有想象中那么激动。</p>

实在是因为他得到的至高道法太多了,尽管它们都非凡,但却并非自己主修,只能观其大道真意,或者作为一种术法运用。</p>

周洛自身还没达到创法的境界。</p>

而他浸淫其中,理解最深的,自然是《伐道天功》。</p>

一开始,只是因为其与道伐天尊肉身相合,自然而然通晓。</p>

但随着他掌控日深,却也对道伐天尊之道理解更深。</p>

有时候连他也禁不住怀疑,自己是否真的是道伐天尊本人?</p>

道字平和,伐字暴戾,二者看似相冲,最初周洛也不明了为何道伐天尊会以其为名号。</p>

但伴随着,他对其法、其道的领悟加深。</p>

周洛逐渐理解了道伐的真意。</p>

并非要讨伐天道,而是截取大道,以为宝筏。</p>

伐道为筏。</p>

周洛曾经在混沌龙巢外使出这一秘术,当时只做为普通的术法施展,现在看来却又不同。</p>

道伐天尊主修元神,于他看来,肉身为筏,大道亦为筏,二者皆为争渡的工具,可用亦可弃。</p>

于是,他最终抛却肉身,元神进入莫名之地,不知所踪。</p>

回过头来,再看其道兵——彼岸金桥,也可见一斑。</p>

肉身、大道、金桥,皆是渡过苦海,直达彼岸的工具。</p>

明白了这一点后,周洛对伐道天功的理解再上一层。</p>

最终,我是否也要抛弃这具肉身呢?</p>

周洛暂时还无法回答。</p>

但借着悟道茶根恢复的契机,他的道行与修为也日益精进着。</p>

这并非是绝对实力上的增长,而是他对大道的理解和参透逐渐真正抵达了至尊级的境界。</p>

山中无岁月,悟道不假时。</p>