第六十七章 你佛门也敢谈双标?(3 / 3)

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“没想到,竟是这般浅薄的问题,但凡大师对我道教有一丝一毫的了解,也当清楚我道修行,真正所求的,乃是从心所欲四字。”</p>

“大师无为之治,又可知何谓无为?”</p>

“无所为,无所不为,为我所想,无想既不为。”</p>

“这的意思,从来不是指什么事都不做,让它自然发展,”</p>

“顺其自然的本意,是想做就做,不想做就不做。”</p>

“这个自然,指的是本心。”</p>

“一切随我本心,我想避世修仙,我既是山中野人,我想济世救民,我即行走世间。”</p>

“所以,我想修仙证道,又与顺其自然,有何冲突可言?”</p>

林恒讲述,坦然淡定。</p>

一番言论,让许多香客都皱起眉头,而后暗自点头。</p>

而林恒紧接着又道:“另外,贫道要纠正一下你对我道教的看法。”</p>

“道教从来没有什么绝对的宗旨。”</p>

“道教以后也不会有什么绝对的宗旨。”</p>

“道,无所不在,无处不在。”</p>

“道是地,是众生,是晴空碧海,是草长虫鸣。”</p>

“道包罗万象,岂能像你佛门一样,拘泥于条条框框?”</p>

林恒这一番话,犹如平地之中惊蛰声响。</p>

令在场香客,振聋发聩,不住地喃喃道:</p>

“道是地……是众生……”</p>

“道包罗万象,不受条条框框所制。”</p>

“这……这就是道法自然吗?”</p>

许多人眉头紧锁,陷入沉思,随后豁然开朗。</p>

而渡厄以及禅灵寺的众人,则都面容惊怒。</p>

他们万万没有想到,眼前这个堪堪二十出头的年轻道士,居然能出如此格局高远的言论来……</p>

不对……这是个屁的格局。</p>

分明就是诡辩!!</p>

一众僧人愠怒,却不知如何反驳。</p>

反倒是林恒,这时将不屑的目光看向了空性,冷冷道:</p>

“另外,这位大师我道教双标?”</p>

“贫道怎么觉得,论起双标来,还得是你佛门最为拿手呢?”</p>

空性一愣:“伱想什么?”</p>