至尊，就是人皇。</p>

整个天下，被臣下称为至尊的，就只有那位皇帝陛下，其他人胆敢用这个称呼，那就是至极的僭越，晚上睡觉的时候绝对会有天雷落到头上的。</p>

这里就是说，至尊挂念这件事，我也就不和你们计较前面的事情了，毕竟，有贤能的人曾经说过：</p>

自修其身，是有智慧的凭证。</p>

能够怜爱别人，这是行仁德的开始。</p>

取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。</p>

对耻辱采取什么态度，就可以看出人是否勇敢。</p>

我唐国智仁义勇兼备，不是那种天天打人的强盗，关于这件事呢，就不会无脑以暴力来解决，我们作为智仁之地，愿意听听你们巫神山的意见，看看你们有什么说法。</p>

祝凤丹一脸嗤笑模样，不过云方却对此并没有太惊讶。</p>

对唐国而言，这一切都很正常。</p>

脸面是他们最看重的东西。</p>

天下除了中原之外的八方，都会有一些小势力或者小国家，对唐国称臣纳贡，每隔一段时间就派遣使者去唐国。</p>

通常来说，这些人都会得到价值十倍以上自己贡品的‘赏赐’。</p>

他们纳贡的东西，唐国根本看不上，随手洒出去的一些赏赐，就是他们难以寻求的宝物。</p>

要的就只是一个脸面而已。</p>

反正对唐国来说，没差。</p>

所以能有这种态度，在云方来说，已经是对方服软的结果了。</p>

真想让唐国在正式场合开口认错或低头……</p>

没可能的。</p>

历史上从未出现过这种情况。</p>

历代人皇，只有一位只下过一次‘罪己诏’，已经是不知道多少年岁前的事了，而且对象是对自己的臣民们，是向所有国人认错。</p>

至于对外人……</p>

哪怕是最落魄的时候，被叛军协同外部势力，里应外合，一路奇袭打到了长安，他们也没服过一次软，也没低过一次头。</p>

最终那一战，当时的人皇崩碎龙脉以绝后路，统帅六百万最后的禁军铁骑，面对千倍于己的敌人，硬生生逆转了局势。</p>

那时候，所有人都觉得人道此后必将一蹶不振，毕竟连压箱底的龙脉都碎了，气运已然断绝，换做是人，那就是道途断了，往后还能如何？</p>

但还是那位引起叛乱的皇帝，在那一战后，对所有国民下了罪己诏，此后励精图治，不过两百年，中原英才辈出，迅速恢复了元气，以及其可怖的速度重回天下之巅。</p>

再之后，他心力枯竭而死，传位于太子，也就是现在的人皇。</p>

唐国也一直昌盛至今。</p>

不过对巫神山而言，这就不是什么好事了。</p>

那位三品至人，宣读完毕，收起长卷：“尚书令亲笔手谕，不可能作假，所以尔等自可相信天朝诚意。”</p>

两位大巫听完，对视一眼。</p>

看见祝凤丹没有交流的欲望，云方这位老者主动站出来。</p>

他倒是很相信唐国的信誉，毕竟对方虽然霸道，但确实从未违诺，言出必行，信誉这方面堪称是道德模范了。</p>

就连巫神山都经常玩弄一些诡诈手段，但他们是真正的一个都没有。</p>

“诚意，我们自然是信的，只是……对于文书的一些内容，云某尚有些疑惑。”</p>

“人道脱胎于巫道，二者本是同源，关系犹如父子。”</p>

“唐国重视孝道，难道你们的孝，就是称呼亲父为‘蛮夷’？”</p>

云方这话一说，祝凤丹顿时捂嘴憋笑。</p>

而那边三位至人顿时怒目圆瞪，同时看向云方！</p>

然而，他们却憋着说不出话来。</p>

因为，云方某种意义上，并没有说错。</p>

人道，本就是从巫道中发展而来的。</p>

往前回溯至混沌初开，一片大荒之时，在那原始洪荒的时代，人道尚未诞生。</p>

那时候，护持‘人’这一新生种族的职业，便是‘巫’。</p>