第二百二十七章 图腾(2 / 3)

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对她而言,讲述两种巫术的起源,只是费点口舌,不甚重要。</p>

最为重要的,是胡素琦想要让林克答应的条件。</p>

“胡小姐请讲。”</p>

林克正了正神色,又换了一个称呼。</p>

这一点让胡素琦颇为意外,也颇为惊喜。</p>

巫主,胡小姐,到底不一样。</p>

林克做出这样的改变,自然是因为,他大致确定了胡二小姐真的不是隔空惩戒云欣颖的那位“巫主”。</p>

两人只是有很多地方比较相似。</p>

而本省督军,年轻时是个花花公子,风流艳事无数,欠下的情债数都数不清。</p>

单林克建立的情报系统查出来的,本省督军的私生子、私生女,就不下十五位。</p>

其中就有一位私生女,无论长相,还是气质,都与胡二小姐相差不多。</p>

林克知道,这并不是偶然,而是那位私生女多次公开或半公开地表示过,自己从小被要求活成胡二小姐的模样。</p>

那位督军的私生女,正是莲心舫的幕后金主!</p>

如此一想,“巫魅”组织现任巫主是谁,可不就水落石出了?</p>

或许是因为暗害李思思的嫌疑被排除,胡素琦面带喜色,语气也昂扬了不少,说道:“我的条件很简单,那就是由你出面,打消你大师兄心中的顾虑。”</p>

“唔……”</p>

林克闻言沉吟,好奇问道,“胡小姐这是对我大师兄动心了?”</p>

“什么动心不动心?”</p>

胡素琦狠狠白了林克一眼,不经意间流露出成熟少妇的风韵。</p>

难怪大师兄会铁树开花,深深着迷。</p>

“哦?那为何胡小姐这般在意我师兄的看法?”</p>

林克目不斜视,心中不起波澜,继续询问。</p>

“你大师兄那人,就是个榆木疙瘩,我怎么可能对他动心?”</p>

胡素琦的嘴还是很硬的,如此解释,“我的风评,你应该知晓,其实并不好。难得有一个人,把我看得极高,我不想失去罢了。”</p>

年过三十,仍未成婚,又常替胡督军做事,混迹上流社会交际场,兼之人美盘正条顺气质好,自然会引得一些风言风语。</p>

或吃不到葡萄就说葡萄酸,或羡慕嫉妒恨,或者有其它别样心思。</p>

反正胡二小姐的风评着实难言。</p>

“好,我答应胡小姐。”</p>

林克却是知道,这位胡二小姐其实守身极正,对感情和贞节看得很重,从不乱搞。</p>

只是少女时代被一个文艺渣男欺骗过,虽然没失身,却丢了一颗纯真的心和大笔财富,从那以后将自己伪装起来。</p>

所谓交际高手,也是一种伪装保护自己的做法。</p>

胡素琦得了林克的保证,今晚接连被打扰、被误会的郁气全部消散,非常干脆地起身进入书房,取出一本厚厚的大部头。</p>

“这是我这些年整理出来的正统古巫术,小部分复原了,大部分残缺着。”</p>

一边说着,胡素琦一边将大部头递给林克。</p>

“多谢胡小姐。”</p>

林克接过大部头,道了声谢,然后说道,“烦请胡小姐解释一下,古巫术和邪巫术的起源。”</p>

“好。”</p>

胡素琦答应下来,思考了一番,说道,“古巫术来源于上古时期,人类对大自然的敬畏,对强大动物的恐惧,对天地的崇拜,以及对长生久视的向往。人仙武道严格意义上讲,就是先贤们追求长生,而逐渐发展起来的超凡体系。林少侠是南方江湖人仙武道的天才翘楚,当然知道,人仙武道讲究精、气、神均衡。事实上,人类早期的修行,首重的是神。”</p>

顿了顿,胡素琦不无向往地继续讲解:</p>

“有一部分先贤,认为天地是苦海,肉身是宝筏,载着象征真灵的神魂渡过苦海,抵达彼岸,追求褪去凡躯,神魂超脱。</p>

后来,几家古巫术流派陆续宣布,自家有大能已经飞升上界,成功超脱。这让古巫术达到了兴盛的顶点。</p>

可惜好景不长,按照古巫术的理论,飞升上界的大能,可以与下界保持一定的联系,可以响应徒子徒孙的祭祀与祈求,赐予庇护和力量。</p>

然而,没有一家流派能够实现这一点。</p>

这就引发了修行界的质疑。</p>

古巫术到底能不能超脱,就成了一个疑问,而不是真理。</p>

再后来,某一天,天降陨石雨。</p>

有人从某个陨石坑中得到一块记载着一些信息的残缺石板。</p>

那些信息被破译出来,发现竟是一种修行方法,而且与彼时还叫‘方术’的古巫术极为相似。</p>

消息传出去以后,越来越多的修行者去寻找陨石坑,寻找那些残缺石板。</p>

随着越来越多的残缺石板被找出,一个与‘方术’类似而又有不同的修行体系出现在了这个世界。</p>