这也让一开始只是希望从教会接管学校的管理权，要走各省几座修道院做学校的德门多萨，一下子被众人追捧为反击教会的斗士。</p>

事后德门多萨都表示：到底发生了什么</p>

不过德门多萨还是接受天降的旗帜，因为内阁的其他人也准备趁着布恩丽池议会只有30席次教会代表，而且还有10人叛变的情况下，削一波教会的势力，虽不至于做到法国那么激进，但是最低也要做到奥地利的层次。</p>

而偏偏在这个时刻，北边的法国还来了一次大助攻。</p>

因去年法国废除苛捐杂税，而偏偏新的税源迟迟未确定，直接导致波旁法国的债务不减反增，国家负债进行更可怕的深渊。雅克.内克想要靠举债度日，推出“爱国捐”，然而那些有钱的大佬早就看透了法国的财政破洞，卖空都来不及，怎么可能买。不过这些大佬还是有“良知”，要想方设法将将他们过去的购买的国债和利息兑现出来。</p>

教会成了这场债务危机的牺牲品。以莫里斯.塔列朗僭越性质地捐赠教产为开头，那些对经济一窍不通，引经据典的议员们找到了灵丹妙药，不顾几乎大部分神职议员的反对，以568票赞成和346票反对，通过了没收教产的解决方案，制宪议会以即将出售的教会土地作为担保，使用不可兑现的纸币“指券”来解决现有债务问题。</p>

受此影响，马德里已经涌现出一批反对教会的声音，如废除什一税，废除神职人员的司法特权，废除宗教法庭等等。当然维护教会的声音也不再少数，只不过大家都知道真正的决策层在王室和政府，再加上最新冒出来有参与权的布恩丽池议会。</p>

正坐在前往首都马车上的托莱多的大主教安东尼奥.格利格奥从自己的巴黎同僚得到信件，越发感觉现在马德里正酝酿对教会的处置感觉不妙。</p>

“巴黎正在失控，铺天盖地的报纸和狂热的街头民众，反教会的运动声势不断在蔓延，他们挥舞舞着拳头和刀剑棍棒，完全遗忘上千年基督教诲，他们贪婪的目光盯着属于教会的财富。‘国民’成为巴黎和议会的上帝，能解散任何团体，推翻任何法律，做出任何事情。可是上帝在人间的代表是教皇，那么‘国民’的代表又是谁呢，反正我绝对不会承认是他们。我有些想念旺代的农民，虔诚的他们才是真正的上帝子民，祝愿上帝能够宽恕犯下罪行的巴黎。”</p>