贵族的免税特权本身在18世纪就面临的严峻的挑战，17-18世纪兴起的新君主制的概念“国王统治的是统一的领土、人民和文化”，从而兴起那个年代君主想将立法权和行政区集于一身的改革运动。神职阶级早在18世纪中叶普遍在各国废除了教会的免税特权，至于贵族的免税特权废除和削减则大小都不一样。</p>

聪明的人如英国人，英国贵族牵头的光荣革命欢迎新王朝，然而身负重税的英国贵族没有向国王争取免税特权，而是一面纳税，一面以纳税为由，联合人民捍卫自己的传统权利与王权进行斗争，成功以法律形式确定下来。</p>

当然更多大陆贵族不喜和人民合作，最终会和君主达成某种交换和合作。比如东欧的俄国沙皇叶卡捷琳娜二世，那个外来的德意志女人就通过颁布《贵族特许状》，以法律形式捍卫那些贵族对于农奴的独有权，给予社会和经济的特权。相应的，那位自称第二个俄国大帝的女人拥有无法和前面历代沙皇比拟的巨大行政和政治力量，成功废除了贵族的逃税特权和免税特权。</p>

也有不信守承诺的君主，贵为神罗皇帝和奥地利大公，也是玛丽娅特.蕾莎的继承人的约瑟夫二世。女王收回贵族阶层的政治自治权和对贵族财产征税，并承诺维护贵族社会地位。但是深受启蒙思想的约瑟夫二世比这个时代君主走得更远，颁布的法令和叶卡捷琳娜二世完全相反，激进地向贵族课税推到新的高度，没收贵族的地方领地的审判权等，搞得奥属低地和匈牙利贵族人仰马翻，外部势力趁虚而入。</p>

现在这个当下，凡尔赛的法国贵族还是马德里的西班牙贵族都要面临新的抉择。而显然法国贵族是死猪不怕开水烫，决心和王权对决，否则也不会闹出路易十六举行的三级议会。而西班牙，大贵族的态度显然是想走俄国那样的合作道路，毕竟他们已经和穿袍贵族分裂，而偏偏被授予立法权的三级会议装的不是三级会议的酒，这对于长久被打压的大贵族自然是趋之若鹜。</p>