徐子聪的车是辆大众SUV，啥系列我不知道，多少钱我也不知道，但是坐着还挺舒服的。

起初他让我坐副驾驶，但我的人师杨姨不是说了吗？我犯车前马后。想我一小前儿，甭管是俩轮子、仨轮子，还是四个轮子的，都出过事儿，所以我一般情况下都会刻意避免坐到前边，除非是着急或者没办法。

等红绿灯的时候，徐会军就扭过头问我：“王师傅，有个事儿我想问问你。”

我撂下手机，说道：“啥事儿啊？”

“你说，像我老妈这种，在家里供奉死…”

“别说死，说先人。”我提点道。

不是我矫情事儿多，死者为大，对于逝者要保持起码的尊重，很多鬼魂闹人的事儿，起因都是活人说了不合时宜的话，鬼魂生气挑理了。

“对对对！先人，在家里供奉先人牌位，好还是不好啊？”徐会军立马改了口，“咱这边供菩萨供佛的有，供保家仙的也多，但还真没听说有供奉先人牌位的。我也不是觉得晦气啥的，就是怕这么整不好。”

“再不好还能比家里摆黑白照片差吗？”我的心里突然窜起了一股火，“老太太为啥会在家里摆老爷子的遗像？不就是因为自己一个生活太孤独了吗？要是你们跟他生活在一起，有人陪她说话，她活得也有奔头儿，何必把念想都寄托在一张照片上。”

这话说的很重，就差明着说他俩作为人子人孙不孝顺了。姓徐的父子俩顿时垮了脸，却也没敢说些啥。

损都损完了，人家的问题也得回答。

他们说的没错，就北方来说，很少有在家里供奉先人牌位的，即便是南方，大多数情况下也是将牌位送到祠堂安置。

家里供牌位的讲究特别多，要挑日子、选吉位，合皇道等等，甚至于供奉的桌子都有规制。那家里供奉先人牌位到底好不好？