他虽然对春秋历史了解并不细致，可也知道那是个贤哲辈出的年代，孔、老自不必说，管仲、墨子、孙武，都是大名鼎鼎的人物，这个没怎么听说过的子产却是哪里来的？

“因为子产作了一部《刑书》，有人便说他是法家，实际子产治国宽猛相济，又不失礼教，他是宰相之才。”冉清抬头望着天空，似乎在追忆先贤，“我觉得不论是管仲、子产还是商鞅，他们都不算法家，用‘法’只是因为当用，他们都是最好的治政家。”

这时阿庆从屋里奔出来，见着梁叛，先惊喜地叫了一声：“梁叛！你终于来了！”

跑过来拉住梁叛的手，向冉清问道：“先生，刚才俞廷襄说，唯有治国以德才是正道，我说治国以法才对，到底谁对谁错？”

冉清还是难得见到阿庆对一个男子流露出如此亲近倚赖之意，好笑之余，竟有几分吃醋，便故意谐谑地说：“你问梁大夫子好了，他常常有独到的见解。”

阿庆不知是在逗他，还真的向梁叛“请教”。

梁叛狠狠瞪了冉清一眼，转脸来笑道：“阿庆啊，我问你，你夹菜用的是筷子还是勺子？”

阿庆不假思索地道：“筷子啊。”

“那喝汤呢？”

“勺子啊。”

“你吃没吃过丸子？”

“吃过，南京的鱼丸还不错。”

“那你看吃丸子是用筷子方便，还是用叉子方便？”

阿庆没有回答这个问题，而是想了想，点头道：“我明白了！梁叛，我瞧你比我先生厉害，说的道理简单明了。”

这下冉清不服了，嗔道：“你这猴子，凭甚么说先生不如梁叛？”

阿庆咧开一嘴白牙，嘿嘿地笑道：“我猜如果换成先生，一定会以裴骃《史记集注》里‘魏文王问群臣三不欺’来解，对不对？”

冉清这才知道又被这小混蛋耍了，因为她刚才心里所想的答案，还真就是魏文王问群臣三不欺的奏对。

其中有钟繇、华歆和王朗对子产、子贱、西门豹三者“三不欺”孰优孰劣的回答。

说是不能欺和不忍欺，优劣的分别在于权衡，没有高低之分。