不过董圣太大胆,不仅妄图改孔圣之道,还想一统百家冲击亚圣之位,得罪许多半圣,最后不了了之,大一统最后没能完全实现.</p>

不过董仲舒虽然激进,但有真才实学,对人族有大功,众世家虽不喜他的思想,但也很尊敬他.</p>

董仲舒未成亚圣,豁达开明,生前没有丝毫的怨言,但他的后代则想把他推到亚圣之位,或退而求其次,让董圣世家获得亚圣世家的待遇.</p>

孔德论提起董家人,方运才明白荀家人为何那么重尊卑贵贱,因为这是\"礼\"的范畴.</p>

亚圣六家,创出《易》的周文王是当之无愧的亚圣之首,而排第二的就是孟子,孟子不仅成圣比荀子早,还完善了\"义\",所以荀子世家始终难以争过文王世家和孟子世家.</p>

有后人考证,荀子也曾想超越孟子,在\"礼\"上获得更高的成就,但一直无法突破,反而因虚一而静和孔子圣陨后的赐予成亚圣.</p>

荀子虽与孟子墨子等众圣有圣道之争,但他自己并不在乎排位,他的弟子后代不同.</p>

荀子圣陨后,荀家的弟子一直想让荀子排位高于孟子,所以一直在\"礼\"上下功夫,而\"君君,臣臣,父父,子子\"所代表的尊卑思想是\"礼\"最重要的基础,而荀子又在尊卑之后提出比较极端的\"贵贱\",荀家人若想在\"礼\"上有所突破,就必须重尊卑贵贱,不可能反对自己的先祖.</p>

正是如此,导致荀家家风不同.</p>

方运想通缘由,道:\"有些事,我可理解,但绝不接受！圣道艰难,有人视我为敌,我必以敌视之！此次文斗,绝不退缩！\"</p>

方运说完,开始下船.</p>

众人紧随其后.</p>

方运一边下船,一边打量四周,两侧的道路都被路障堵住,但越来越多的人出现在路障之后,密密麻麻.那些人议论纷纷,大多数人都极为愤怒,少数在骂骂咧咧,但也有少数人沉默着,没用丝毫的怨恨.</p>