他向诸侯兜售政治主张，向来是被不屑一顾，有些君主礼遇，是敬重他的为人和渊博的学识，其他听都不听。</p>

现在出现了一位肯虚心纳谏的太子，哪怕是最小的国家，但天可怜见，终于有了。</p>

开心啊！</p>

后世对孔丘尊崇至极，把他塑造成圣人完人，实际上孔丘就是一个正常人，他和春秋时代的许多布衣之士一样，为了自己的理想和政治主张，奔走各国。</p>

没有学得文武艺，卖与帝王家，不为维护已有的体制而服务，而是积极探索创造新的体制，参予到改变世界的洪流中来。</p>

这些探索者，都值得尊敬。</p>

顾承也不想孔丘的才华埋没，已经有了定位。</p>

以孔丘的学识，当太史最合适不过。</p>

这是夏商周三代的史官和历官之长，掌管学府教育、起草文书、策命卿大夫、记载史事、兼管典籍历法祭祀等等。</p>

其实就跟后世宣扬正能量一样，孔子的追求太过完美，实现不了，但不能因为人性贪婪邪恶的一面，就否认善良美好。</p>

对于国家而言，品德必然是要被宣扬的，如此才能减少纷争，把战乱和谋逆降低到极致。</p>

真正的儒道，己所不欲，勿施于人，不会像后世的腐儒，明明自己做不到，还要要求他人达成，扭曲本意，为自身谋利。</p>

于是乎，顾承发出邀请：“孔先生大才，可愿来我姜国讲学？”</p>

孔丘起身道：“不敢请耳，固所愿也。”</p>

他其实不是拘泥不知变通的人，否则也不会去见齐君，完全按照君臣父子的说法，应该去朝周天子。</p>

孔丘知道自己的思想要得到实现，遵奉周天子是无用的，他希望能找到一个贯彻自己主张的君主，由君主来施行，达到天下大治，万世太平。</p>

姜国虽然弱小，但如果能通过这个小国，来让周遭的大国知道，儒道大德是可以实现的，那再好不过了。</p>

而孔丘同行，深入探讨，天枢十二卷内，儒家之道的光辉也逐渐耀起，与兵家之道，有争锋呼应之势。</p>

带着越女，范蠡，文种，孔丘，再回姜国土地，顾承仰首望去，浩**国威，引而不发。</p>

他微微一笑。</p>

是时候了！</p>