第四十六章 佛与魔(2 / 3)

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一道道佛光法力喷涌而出,仿佛带着普度众生的万丈辉煌,从天空降下,落在了释迦牟尼的身上!</p>

“魔罗,你藏在我的心中世界,已有三十年了。”</p>

释迦牟尼忽地开口:“我以无上佛果教化众生,你若执迷不悟,不愿皈依,那便自回到他化自在天,勿要再生事端了。如若不然,我当将你打入黑暗之渊,让你堕入阿修罗道。”</p>

早在三十年前,释迦牟尼便已经知道,他的心中出现了一尊魔罗。</p>

魔罗者,即佛法恶魔,阻碍人之善事者。</p>

佛教认为,每个人的心中都有魔罗。但普通人的魔罗,和佛祖的魔罗自然不同!</p>

普通人有七情六欲,善恶分立,有好的一面,也有坏的一面。但他们的魔罗就算再强大,也不过是凡人的魔罗。就算被魔罗操纵,也很容易达成欲望,进而释放。</p>

若有君王者,其内心有魔罗,则祸国殃民。</p>

若有仙人者,其内心有魔罗,则走火入魔,堕入无边苦海。</p>

而如来,乃是佛陀也。</p>

他势要普度众生。那么他的魔罗,便势要……“荼毒”众生!</p>

或者也不能简单的这么说。</p>

因为实际上,魔罗并不是单纯的为了“荼毒”而荼毒。只不过,如来以普度为救度,而魔罗,则以“荼毒”为救度。</p>

是的。在魔罗看来,唯有遵从欲望,在“苦海”中享乐,才是众生唯一可以被救度的方法!!</p>

而如来身为西天灵山的佛祖。他的魔罗,便是他化自在天的魔主,也即是佛经之中的第六天魔王波旬!</p>

《杂阿含经》记载:欲界诸神力,天魔波旬为第一。</p>

即使是释迦牟尼,在神通法力上,与波旬也只是不分伯仲。毕竟从某种意义上来说,正是因为他,波旬才会诞生。</p>

面对释迦牟尼的话,波旬丝毫没有意外。他早就知道,释迦牟尼已经察觉到自己的存在了。不过,这并不重要。</p>

“如来,你的无上佛果,正是我的无上魔道。当你普度众生之时,便正是我救度众生之刻。”波旬的声音在释迦牟尼的脑海中响起。</p>

随着声音响起,忽然,无边佛光变了。</p>

佛教四圣树突然陷入了一片黑暗之中,乌光攒动,恶业缭绕。</p>

一时,佛法如若魔煞。</p>

释迦牟尼皱眉道:“一切众生本具如来智慧德相。邪不胜正,魔道终不能迷惑众生。”</p>

佛光再度普照!</p>

波旬道:“你从紫气之中,看到了众生具足智慧。但我也看到了,圣人无常心,以百姓心为心。我波旬,亦是无常心,以百姓心为心。你的佛法是克制,我的魔道是遵从。道高一尺,魔高一丈。你越强大,我便更加强大。”</p>