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离开函谷关后，苏寻便跟随老子一路向西。</p>

西方乃是一片高原，山峦起伏，到处是徐缓倾斜的高坡。</p>

在这里，行走按理来说应该已经困难了许多，不过无论是老子还是苏寻，甚至是青牛，都如履平地一般，没有觉得有任何艰难。</p>

“苏童儿，我们很快就要离开周朝了。你可知道，再往前面会是哪里？”老子忽然问道。</p>

苏寻道：“我从《太荒经》中来看，周朝所在，乃是南瞻部州，而再往西行，便是西牛贺洲了。”</p>

说到这里，苏寻不由得心念一动。</p>

是啊，再往西，就是西牛贺洲了。</p>

如今的他，早已确认，这个世界的很多故事，都与《西游记》和道藏之中中记载的十分相像。</p>

比如说，这南瞻部州和西牛贺洲，便是如此。</p>

那么老子往西去，是干什么？</p>

答案毫无疑问，那便是……化胡为佛！</p>

可是，这一点，却又有所冲突。</p>

因为在《西游记》中，不仅仅只是承认了道藏的说法，很多佛经的说法，也是被借鉴和认可的。</p>

比如，观音菩萨教唐僧念紧箍咒的时候，孙悟空大叫：“你这个七佛之师，慈悲的教主，你怎么生方法儿害我！”</p>

这里，提到了观音菩萨是“七佛之师”。</p>

“七佛”所指的，有两种说法，其一是过去七佛，其二是《妙应莲花经》中的七尊佛陀。无论是哪种说法，这七佛都必定是在释迦摩尼之前便早就已经存在的了。</p>

换句话说，老子化胡成佛，虽然是被西游记所承认的。但是，早在他化胡成佛之前，西方就已经有佛了。</p>

这一点，倒是与佛经中的记载相吻合。</p>

那么，化胡为佛，到底是怎样的呢？</p>