“这，爱卿不必细问，按照朕吩咐的做就是了。”允熥没有回答，只是这样说道。

“臣遵旨。”陈瑛虽仍然不解，但也只能答应道。

说过这话，允熥又与他们商议起了一些礼仪是否需要改一下。朱元璋制定的礼仪当然不可能完全符合允熥的心意，他认为需要修改。好在整个洪武年间，《大明会典》等规定礼节的典籍一直在修改，甚至到洪武三十年还改过一处，允熥进行修改虽然会引得一些官员腹诽，但阻力不大。

只是，允熥一边与他们商议着，心中却想着别的事情。

最近朝中发生的这一系列事情，都是允熥要削弱周礼派。在他继位之初，周礼派赞同海外分封，而且坚持嫡长子继承制，又因为当时朱元璋以理学为主，支持周礼的官员都是真的信奉而不是为了投机钻营都是道德高尚之人，为了对抗当时一家独大的理学，允熥与信奉周礼的官员合作的很愉快。

但是在理学式微后，双方则逐渐产生了矛盾。周礼毕竟是两千多年前的礼仪，与允熥的想法并不完全一样，矛盾主要集中在对工商的态度上。

周代就重农抑商。当然，这是有缘故的。根据后世历史学家的研究，商国的商人地位较高，也十分重视商业，境内的贸易活跃；而姬家的周国就更加重视农业，打压商业。周国在击败商国、统治中原后，寻找商国被他们打败的原因，就认为是商国重视商人、商业，致使人心浮动，不安分守己，在整个统治区内重农抑商。周礼派既然崇尚周礼，当然就继承了周代的观念。

允熥当然不赞同。商人会威胁封建统治者的统治么？当然会。西方最早发生资产阶级革命的几个国家，不列颠的国王不就上了端头台？法国国王也掉了脑袋；统治荷兰的国君倒是没有掉脑袋，但是荷兰独立了，脱离了帝国。

但问题在于：首先，商人也是社会活力的体现，商业越发达的国家，社会进步就越快，打压商人，就是抑制社会进步；其次，重农抑商的政策也不能持久：对民间商人打压的越厉害，官商结合的现象就越多，官僚资本就越强大，而官僚资本已经说过了，是最坏的一种资本。国家不仅不能达到一开始的目的，反而不能从商业发展中获得任何好处。允熥只能小心翼翼的发展商业，而不是抑制。