“到你的活了，还不过来？”不知道是不是听到了他的暗示话语，马小玲没好气地冲段明辉叫道。

段明辉再次给了况天佑一个“你懂得”的眼色，然后向躺着的碧加，不，阿秀走去。

夺舍是一件很复杂很困难的事。即使是对修为有成的修士来说也是如此。但那是对身体原主人仍在的身体进行夺舍来说的。之所以之前寻找合适的尸体要经过那么一系列苛刻的要求，就是为了减少魂体夺舍重生的难度，增加成功的机率。

不过对会亡灵魔法的段明辉来说，其实并不需要这么苛刻的尸体要求的。他可以将任意一个强度不大，反抗意志不强的灵魂强塞到任何一具还没有完全被破坏掉生理结构的尸体中。比如他可以将一只地精的灵魂随意强塞到一只雪巨鼠尸体或腐烂的血狼尸体中。但那只是制造尸鬼傀儡的粗糙方法，并不能保证灵魂与肉身的相匹配性，特别是他们复生后的寿命，会有极大的限制。对于给看得顺眼的朋友况天佑，复活心上人来说，自然不能用这样粗糙的技术。

除着精于灵魂操弄的西幻亡灵魔法外，段明辉所会的东方道术中也有许多关于灵魂与肉体联系重组的技术。比如茅山炼尸术。除了传统的从一具完全没有灵魂的僵尸体内温养培育出一个全新却弱小的灵魂外，也还有另一种可以直接得到强大灵魂，进而能保证僵尸强大战力的方法。那就是直接将生魂强塞进炼制的僵尸体内。不过这种方法会增加控制的风险，僵尸失控的风险会大大增加。最重要的是有伤天和，所以为正统茅山术所不喜。

另外茅山正统修炼系统与龙虎山真传大法中也有许多关于灵与肉的内容，这也很好地帮助段明辉有信心较完美地将秀姑的灵魂与碧加的尸体融合到了一起。

数个小时后，天快亮之前，段明辉终于完成了这项工作。他长嘘一口气，擦擦额头其实并不存在的汗水，冲巴巴看了半宿的况天佑一招手，示意其可以过来了。

秀姑觉得自己似乎睡了一个很久很久的觉，做了一个很长很长的梦。但她仍很疲惫，她仍想继续睡下去，一个很烦人的声音却总在她的耳边叫着什么。

“阿秀，阿秀——”

“阿秀？这是我的名字吗？是什么人在叫我？这个声音好熟悉，我怎么一时想不起来了呢？”她在半睡半醒中自忖道。