其他六位圣人师从道祖，但都走出了自己的道路。

女娲娘娘立造化之道，造人而成圣。

太清圣人立人教，对任何事情都是持任其发展的态度，即无为，又无所不为。

玉清元始立阐教，讲究顺天应时。

上清通天立截教，讲究截取一线生机。

而西方而生则创造金刚舍利之法，创建佛门，独树一帜。

由此可见，走出自己的道路才是超脱之始。

如今，处于悟道状态，可谓之天时；处在世界本源地中，可谓之地利；玉珏具现出的各种神功宝典可谓之人和。

天时地利人和俱在，凌武已有了走出自己道路的资格。

“但凡功法，皆有立意。”

“以凡物为立意，最终成就必定不会高，可我若是以大道烘炉为立意又如何。”

“大道烘炉可以说是第一个由我创造的神通，正适合作为功法立意。”

“大道烘炉者，以内世界为炉兮，造化为工;阴阳为炭兮，万物为铜，本源血焰为炉火。”

凌武本就不是什么迟疑的性格，在心念一定间，当即就开始领悟参悟起来。

在悟道状态中，无数的功法相互碰撞，迸出一道道智慧的火花。

时间在悄然流逝。

不知道过去多久，或许是一天，或许是两天，三天，甚至是五年、六年...

凌武的意识混混沌沌，失去了一切外在的感应，在无尽的文字海中遨游，忘却了一切。

轰！

恍恍惚惚间，凌武的意识好似来到一处未知之地。

在这里，一切时间和空间的概念都还未存在。

未有天地，虚空未分，清浊未判，玄虚寂寥，无光无象，无音无声，无宗无祖，幽幽冥冥。