卢文进不得已遂再次叛逃，直接去投奔南唐烈祖李昪受隆重接待，而卢文进逃亡之前，于后唐历任义成、邓州、昭义、安州等藩镇节度，按史载所述“颇有善政，兵民爱之”逃跑时麾下众将士遂皆相与拜别。

奔逃至南唐安身之后，卢文进也历任天雄统军、宣润节度使等要职，不过他此后“屈身晦迹，务为恭谨，礼接文士”，表现得十分谦虚，在任期间从不谈及兵事，似乎也是念及当初自己为契丹侵害中原、祸及汉民的勾当而顾景惭形，所以后来一直十分低调，直至病逝为止

所以比起石敬瑭、王郁、赵德钧、赵延寿等主动上杆子做契丹的鹰犬，为了得外族扶植而不惜做汉奸勾当的败类而言卢文进起初投从契丹，的确是为势所迫，而且他知道自己曾经从当过走狗，干下过侵害汉民同胞的罪行，好歹还有些羞耻之心。

不过李天衢就根据卢文进为契丹效力期间的行为定性，认为他在那一段时期，妥妥的就是汉奸无疑。

人性复杂，不是大善大恶、非黑即白李天衢认为卢文进在这个节骨眼选择派遣亲信前来，表示要向中原王朝投诚，也不是因为他顾念民族大义而幡然醒悟，多少也是出自于看准了风向选边站的心机

毕竟卢文进按史载南归后唐的时间十分特殊，正好赶在契丹国主耶律阿保机病逝，而由其次子耶律德光继位；后唐庄宗李存勖死于兴教门之变，而李嗣源挥军进入京师，继任中原皇帝之位的同一年选择从契丹出走他在契丹过得应该算不上顺心如意，而且预料到耶律德光继任国主，自己以后的日子可能更不好过；恰逢李存勖死于兵变，估计李嗣源盼着有契丹汉将带领十万军民去投，也不会清算他以往的罪行所以卢文进重归中原，哪怕或多或少还有些民族家国情怀，但是也必定包含自保谋利的打算。

想到这里，李天衢不由得长叹了一口气按他以往的脾气，坐实了汉奸行径的败类，若是落到了自己手里，也绝对是杀无赦，要伏诛的正主还得盼着能落得个痛快的死法

可是再一想到十四年抗战打完，虽说必须要清算为日本鬼子卖命的汉奸，该枪毙的都要枪毙，也一个都不能饶过但战争时期，对于皇协日伪、汉奸翻译，尤其是那些会起到重要作用的目标，不是还得尽可能的做策反工作，让他们尽可能的发挥作用，而争取个宽大处理？